老饿狼
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0108518

歪酷博客

只是常在途中,于是总有希冀
老饿狼 @ 2010-01-21 00:00

所有该博客内出现过的照片,都对外以十寸为规格出售,每张照片会有精心的加工,有作者签名,每张照片,最多以同等尺寸和档次重印15张,就是说,它是按收藏品那一套来的.

每张照片售价为18元.

希望你能认真来看待这事

现在摄于松赞林寺的童僧已经卖出一张
云大篮球赛掠影卖出一张 (起跳瞬间的双腿)



 
老饿狼 @ 2008-07-22 00:31

   今天一早去报道,坐82路,一路堵到了市体育馆那边,公车却突然转向,往并非预定了路线驶去。侧面的车窗就露出了空荡荡得让人觉得慌的街道,以及拉起的警戒线后一排排的JC。

  很难相信KUNMING这个安定的城市居然发生这样的事。当时一瞬间蒙了就。完全觉得不可想象,这也才明白,原来XX主义真是令人厌恶和唾弃。同时,也不得不承认,它对所有人类的情感造成的巨大的恐吓。

  下午和老师去医院,我随后拍了些照片,并不是太好,混乱中随意的抓取一些令自己不安的瞬间,现在作为第一目击发上来吧。

早9点,市体育馆附近,人民G路一整段被封锁。我在82路上看到这一幕,然后只能下车,徒步前行,磨了约20分钟才打到车。

昆华医院,心有余悸的讲述

记者·······················

卫生厅长,一干医生以及随行人员,整准备到病房中慰问病人。




 
老饿狼 @ 2008-07-19 21:14

  本写了很多的文字,结果一个不小心就全部被删掉。

  懒得再写了,发张和朋友们一起在洱海边的照片,这张图里所传达出来的,就是我这次大理之行的心情吧
  
  7.16 和朋友在洱海边




 
老饿狼 @ 2008-07-14 21:20

即将出行大理 难得的休息,随便发张照片吧




 
老饿狼 @ 2008-07-13 09:49

   记得第一次很完整的看小椴的文是《杯雪》,那时我正处于大学的最低谷期,那是一场关于自我,同时也关于生活的双重困局:我所热爱的道路,我只能那样看着,而别人帮我选定的道路,只让我觉得未来就一场绝望。至于那时的爱情,只是自己无限期盼中那一点不多的,青涩到近乎苦的回应。那感觉就包围一切的黑包围着我,无法挣脱,没有希望。而且天上还下着一场大雨。

   然后就读到了《杯雪》,同样是那样一场夜,大雨。骆寒出剑,如九天之弧。那一剑竟那般的爽洌,抛弃那一切羁绊的成规。只求那一刻的纯粹。我被震惊了,然后,看着书中那些疲惫的,羁绊的,然而却在尽力而为的人,心里竟然有了那么点暖意。我信了那一剑,然后抛开了自己的那场局,重新走了自己想走的路。

  人心中总有着两块不同的心灵之地,一边是现实的习惯,麻木,你要认同现实,学会放弃,然后才能生存。另一面,却总还是盛放着自己那些美好的念想,纯粹,理想。前者使我们能生存下去,而后者,则给了我们活下去的动力。可两者之间却有着巨大的裂隙,人们总是告诉你:请现实点,你要选择哪一个?

  而小椴的武侠,就靠着那侠气与技击,对现实的一分抗争,生生在两者间找到了一种信念,一种活法。那应该就是自由吧。这也就是《开唐》所讲的,那气势磅礴之下,那盛世之下,那不见容于朝堂的,一抹艳丽怒放的自由。

   历史是英雄和凡人构成的,但更多的时候是凡人组成的。

    英雄,多么壮阔的一个词语,一生绚烂的如烟花绽放的一瞬间,然而这样的艳丽,却是靠那凡人的累累白骨堆就的,为了那一气的豪诺,就毁了小人物那一点点生的趣。可叹的是,这些英雄伟业,就在时空中却也那般的短暂,寥寥数语,正如大观长联里写的,当你对酒当歌,回看着望不尽头的疲惫的世时时,却又“只赢得几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。” 

    然而盛世,天下事毕,各归其位,当真再也没了英雄,那凡人,却也就没了那仰望的一点盼头,只默默的活着,死去,然后一代代的沉默和积累,然后又是一场爆发,又是英雄的时代,又是白骨遍地。汉人的朝堂是不留余地的,只逼得这一个循环,在所谓的“盛世”下,掩盖着多少污垢卑微,和贪婪。

   难道盛世初开,就只能那样的默默的活着?或者只记得那些英雄时代的恩怨情仇?又或者,位列朝堂,忍受着规矩,然后为下一场爆发做添砖加瓦?这也是如今的困局:我们只能惯性的生活着,被统领着,然后爆发。只是这爆发,已经没有了英雄。

  还好,武侠里有“侠以武犯禁”的义气,还好,小椴的文里用以犯禁的侠,不是为了去造另一场的成规。于是,故事在那遗存的英雄气中,在那朝堂的压制之下,开始了对自由的求取,对自我的寻找。

   “大唐贞观二十三年,太宗遗诏:‘扑杀李浅墨!’”
     这个李建成的遗腹子,生长于市井里,受教于那些旧时代的英雄。见证了皇家的残忍,也明白了英雄背后的生灵涂炭,他的选择是:一点点的自由。
    “那个年轻人一直在沉思,良久抬起眼:玉门关又进一步了,关外就是一个苍鹰狡兔,明驼黄沙的世界了。可以拔剑纵横,击刺大荒!”

  画卷徐徐展开——对这一份自由的求取,对自我的寻找,注定就是个惊心动魄的故事!

  因为,这份自由,本就是之前的恩怨的了解。
 “谈容娘耸身长立,厉声到:当年卖主求容,暗杀‘万顷王’于欢笑之际,挟唐归功,你以为这事就这么了了吗?”
  “于重华一咬牙:‘已经十年了·····’”
  “谈容娘容色一暗,有若叹息·····十年。”
  “接着去猛然一震:‘不错,十年!’”

  这份自由,当真就能忘情么?
“只见她猛然回头,于满厅的辉煌灯火外,夜极阑珊处看到她的孩子。她眼中的泪就突然留下来。

   这自由不是无度的,而只是期盼在威压之下,能不受干扰,找到自己的那一条路,找到那一个归属,而不是别人说“你应当这样”,然后,说着说着连自己都信了。

   真正的自由,是自己定能看见属于自己那一刻的辉煌。它源自自己的信念和期盼。而别人强加的,永远不会有。

  小椴文里的武,其实不是已不是那些奇经八脉,那些你争我夺的武林秘籍,而只是对自我的一种追求,对世界的一种理解。他根本是一个一个象征。那一招一式,击出时为的只是——击破着阻挡自由的一切。它是一种信念和努力后的自我实现。骆寒的弧剑,华年的华年轮,都只是时间磨砺之后,各自对生命理解,都只是,各自那对生活的一份抗争了。

   可以凭借书中的人物的名字去想象这是一个怎样的故事:那些遨游江湖的蒹葭,李浅墨,那些始终奋力活着的谈容娘,张郎当,还有长发袭地的女子,云韵。

   故事才刚刚开始,当故事里的孩子见证了别人的辉煌的时候,他又是怎样期盼,自己会怎样迎来一个属于自己的辉煌。他又会因为别人的故事,而在自我和现世中,心中最终坚定的选择哪一条路,并一直走下去

   “隐隐的,他潜意识里感到有一跳裂缝正在自己的心口生长,它慢慢绽开,起初很慢,可一直深割下去,只要切到那生命深处,切入到生命的最底层的黝黑,然后,不可收拾的撕裂开来。他也从没有感受过这样的痛苦。”

  其实小椴说了我们每个人心中都有的这样一道口——理想与现实,爱与恨,欲望与能力,自由或者服从,放弃活坚持。每个人的选择不尽相同。而书中的人,又是怎样选呢?

 

 

 

 




 
老饿狼 @ 2008-07-12 20:50

   本来想写一篇关于小椴新书的博文,可惜爱之深形容起来就越困难。所以准备酝酿几天再写。

  倒是网上发现一张看了以后如五雷轰顶,醍醐灌顶,最后让你觉得泰山压顶的照片,完全有实力拿到今年的华赛荷赛的大奖。这张照片很好的诠释了,摄影就究竟是拿来干什么的。

  它甚至可以作为新闻摄影专业的期末考加分题,题目是:通过这张新闻照片,请谈谈照片的作用。

  而我心目中的满分就是一句话:摄影除了是要对事实进行确认以外,更重要的是对荒谬的揭露。

  图片:传统川剧  变脸为闹运

某网友的饭否上这么说了一句:—— 呵呵,为了闹运,脸都不要了。




 
老饿狼 @ 2008-07-04 21:15

  从东东枪那里看来这篇博客,上原地址弄来这几张图。

  以下是巴黎TBWA做的一组关于中国的平面广告,在前些天的戛纳广告节上得了铜狮。
文案是:After the Olympic Games, the fight for human rights must go on

   照片很好强大,值得一看,值得学习



原文地址在:http://thisisdongdongqiang.cn/archives/1394


继续套用咚咚呛的一句话,能活在中国这样一个国度真是妙趣横生
PS:少他妈跟我说我是卖国罪我网特我偏见,我他妈就懒得理这种人



 
老饿狼 @ 2008-07-04 20:56

  夜晚十二点,在楼道里弹唱许巍的歌的学生。




 
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